八卦图常识详解

浏览次数:78 时间:2020-01-31

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  庖羲八卦又称后天八卦,传说是由距今七千年的庖羲氏不美观物取象的所作。“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”太极分阴阳,求万物调和,阴阳五行八卦置信大年夜家都有据说多,现在来讲它多用于风水上的布阵,趋吉避凶。

  1、八卦常识

  八卦的“卦”,是一个会心字,从圭从卜。圭,指土圭,末尾以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅大将不美观测到的日影加以总结和记录,这就构成八卦的图象。

  八卦的最基本的单位是爻,多是记叙日影变更的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表现阳光,阴爻表现月光。每卦又有三爻,代表寰宇人三才。三才的天部,包罗全部天体运转和蔼候变更,这些星象之学,古称天文。地部指不美观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解发展化收藏的全过程。人部指把天文、天文和人事联合,以便依照这些规律停止花费和生活。每卦的次序递次是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,巽为风,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的摆设组合,则构成六十四卦。

  2、八卦图常识解析

  八卦图最早出自庖羲所创的后天八卦(大年夜约肇端于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来论述寰宇中八种最原始的物质。后世道教将庖羲供奉为神。后天八卦出自周文王,厥后天八卦只是和庖羲的后天八卦位置分歧。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了有数的法术。称号是:

  乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,发奋图强。乾六爻皆盈滴,故肥园,美满、就手,胜利、严重。但刚多易折,含欠安之像。人物表现为下级、指导、当官的,法律者,有钱而贫贱者,司机。

  坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运转不息而行进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有决裂之像,明暗、谗谄、活动,测出行不走,行人不归。人物表现小人(由天大年夜地小而取)。

  震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与来往,震而动起出。震动,震动鸣叫,惊惕,再三思考,好动。立功立业,申明大年夜振。丛林,树林。八纯卦,吉顺而有曲折,肝旺易怒,惊慌,肝病,抽筋,伤脾胃。

  巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往然后风中兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,允从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活泼,坐不住,静不上去,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。